↓2014-07-18↓
这章就讲神通。
拿破仑说，不想当将军的士兵不是好士兵。修行也一样，对于初学来说，不求神通才叫扯淡！嘴上不说，内心深处还是很向往的。
有神通不用和没神通不是一回事！不求神通，求解脱是最好的。但是，既然羡慕神通，那求神通的目的就成了关键。
希望把神通当做度人的方便法的人不容易遇魔事；想用神通炫耀，或者赚钱，干一些不如法的勾当的人容易着魔。
大家静下心来看看自己，有了神通都想干嘛？像总是问神通的小朋友，依你目前的心态，神通出现之前会先入魔的——小心驶得万年船！
人只有一个身体，要么活着悟道，要么死了见阎王；不像游戏里，死了可以再来。
对于五眼六通，大家都听过。从神通出现的顺序来看，最初出现的是宿命通，然后是神足通、天耳通、天眼通、他心通、漏尽通。在这里漏尽通只有佛才有，所以不谈。
天眼通再分出5种：肉眼、慧眼、天眼、法眼、佛眼。在这里，佛眼也是佛才有的，所以不谈。
第01节 宿命通
咱从第一个宿命通开始讲！
最初第八识里产生了妄想，再出现第七识分别心。由这个分别心把妄想分为一段一段，再对其中一段妄想产生执着。这一段妄想的开始和结束就是生死。
人为什么记不得过去世？就是因为你执着于当下的一世，就是此生。你太过专注于此生，所以就看不见过去生，也看不见未来生。好比你盯着一个地方看，你就看不到其他地方一样。所以，你想要宿命通，想看过去世和未来世，那就得放下对此生的执着。
我们再深入剖析此生。
我们所有人都活在当下，以当下为基准，可以分过去和未来。此时此刻我们都活着，所以过去可以看做是活过来的过程；未来的某一刻我们都要死，所以未来可以看做是死过去的过程——活过来死过去。
生和死就像硬币的两个面一样同时存在！但是，我们修行灭生死的时候，却有先后：先灭生，后灭死。
人为什么会生出来？
欲界六天以下的众生都是淫欲所生，所以淫欲就是生的原因。因此，你要看生过来的过程，就先灭这个生因——就是淫欲。
当禅定进入欲界禅定的时候，就算还没灭尽淫欲，你也有可能看到过去世的影像。当淫欲灭尽时，这个影像就会连贯起来，和此生已经经历的事情一一对应。你只能看和此生有因果关系的前世，不能看没有关系的部分；而且这种看前世的能力不需要任何技巧，这些影像自己就会跑出来。
看自己前世是修行必须的过程！一个人连自己前世都看不见，还谈觉悟——全是扯淡！如果你修禅多年，却还没看见前世，那只能说明你淫欲没有灭尽。
看过自己前世，你就知道了此生所经历的事情的因果，你就没有那么多的抱怨和不满——一切都是自作自受！你也知道了此生的目的——我们出生前都有愿望、希望此生能了什么业、修行要修到什么程度。
你只要是能接触佛法，并且修行，那你也是大有福报的人——这样的人出生前都有计划！
只有那些福薄之人，终日为生计忙碌，被病痛所折磨的人是被自己业力所牵着走，没有一点自主的权利。
灭淫欲能看过去！
那未来怎么看？
未来是死过去的过程！你要灭死因，才能看见未来。人有肉身，必有一死！
那怎样才算是灭了死因呢？
那就是灭对身体的执着——也就是注意力！你对身体还有执着，那就等于是怕死——怕死的人是看不见未来的。
你想：如果你看到明天出门被车撞死，你还能和往常一样出门去吗？你怕死就不会出去！那让你看到未来就会破坏宇宙间的因果法则，你看不见才会按时去死——这样这个世界才能正常运转。
看一些禅门公案，里面就说有大和尚看到了自己死去的场面——还不是自然死亡——是被人杀死，可就是毫不畏惧，按时去死。还要嘱咐弟子们不要报仇，也不要怨凶手。一切都在因果中，是自己前世造的因招来的果报，死了算还了一报，应该高兴才是。
因此，要看未来，必须先放下对肉身的执着——就是做到不怕死才行！
这个灭死因还要分次第：
先灭身根——触觉，就是进入二禅，那就等于灭了一半的死因。你可以看见未来的事情，但是还不能看到死亡的那一刻。
再灭身根——冷暖觉，就是进入三禅，那就等于灭了肉身的全部死因。那就可以看见自己肉身死亡的一刻。
肉身本来就不是真正的自我——生死都是虚幻！
灭了肉身的死因，接下来就要灭阳神的死因——那就得要修到阿罗汉。这样就能看见前后五百世。
为什么还有时间限制呢？
因为阿罗汉还有妄想的先后分别。所以，不灭这个时间观念的起因，你看的前世也有时间限制。只有成了菩萨，才能不受限制的看前世和未来。
总结一下：
灭淫欲进入初禅，能看见自己的前世——自己此生出生时的场景也能看见。我在写人体部分的时候多次谈婴儿，那是我看到了自己出生时的场景。记起了那个时候的身体感受，还有心理感受——这也是必须要记起来的事情！一个人自言悟道，你问他出生时感觉怎么样，他说想不起来那便是扯淡。
进入二禅，可以看到未来，而且你还可以看到别人的过去，这个别人局限在你的亲人，你可以看到周围亲人和你的前世因缘。
进入三禅，可以看到自己死亡的一刻，也可以看到自己死后的归宿，周围人的前世和未来也能看的更多，能看的人也越来越多，都是以自己为中心，与自己多多少少都有前世因缘的人。
进入四禅，可以看到任何自己见到的人。见到了，那就说明前世有因缘——没有一点关系的人是见不到的。
在这里，看自己和周围亲人的过去未来没有什么技巧。但是，要看关系比较远的人，还有只见了一面的人，还有不见面的情况下根据生辰八字和所在地等条件来看别人，这里就有技巧——就不细说！
还有，这个宇宙间的某个地方有档案馆，那里存着所有娑婆世界众生的前世记录。你没有成菩萨的情况下要看别人的过去任意一世，那就得去档案馆翻资料。可是进去有条件，不是任何修行人都可以进去的，要得到许可才行。还有，一个凡夫要看再来人的前世是不可能的，上边的管理员不让你看，是为了保护再来人。